سفارش تبلیغ
صبا ویژن

بیاض

 بِسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِیمِ‏

شَهْرُ رَمَضَانَ اَلَّذِى أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْءَانُ هُدىً لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَتٍ مِنَ الْهُدَى‏ وَالْفُرْقَانِ

 فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمْ الْشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَمَنْ کَانَ مَرِیْضاً أَوْ عَلَى‏ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ

یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلاَ یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ

 وَلِتُکَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى‏ مَا هَدَیکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ‏

ماه رمضان، ماهى است که قرآن در آن نازل شده است. (و قرآن کتابى است که) هدایتگر مردم همراه با دلائل روشنِ هدایت و وسیله تشخیص حقّ از باطل است، پس هر کس از شما که این ماه را مشاهده و درک کند، باید روزه بگیرد. و آنکس که بیمار یا در سفر باشد، روزهاى دیگرى را به همان تعداد روزه بگیرد. خداوند براى شما آسانى مى‏خواهد و براى شما دشوارى نمى‏خواهد (این قضاى روزه) براى آن است که شماره مقرّر روزها را تکمیل کنید وخدا را بر اینکه شما را هدایت کرده، به بزرگى یاد کنید، باشد که شکرگزار گردید                 18?-بقره

در پست ترمز به موضوع تقوا که هدف اصلی از روزه می‌باشد پرداختیم یعنی منظور از تقوا را روشن کردیم یعنی چه

در اینجا منظور نداریم که تقوا را شرح دهیم و سعی است که روی مشاهده هلال ماه و زمان روزه و اختلاف نظرهای در این مورد را کوتاه باز کنیم.

اما در مورد تقوا که پرهیزگاری بوده و خودداری فرد از انجام بعضی امور در روزه تمرین می‌شود آنهم از نوع قوی آن که بتوان ایستاد و انجام نداد.

مثل این می‌ماند که بخواهیم برای یک ماشین تست صحیح کار کردن ترمز و کلاج و.. را انجام دهیم

وقتی شخص می‌تواند غذا بخورد و نخورد و آب بنوشد و ننوشد و .... این تمرین در مورد جاهایی که باید خودداری کند و یا اصلاً در مضیقه قرار گیرد بآسانی شخص تحمل می‌کند

یک شخص روزه دار در برابر سختی‌ها و ضیقها براحتی شکسته نمی‌شود و برعکس افرادی که روزه نمی‌گیرند در این تنگناها زود کم می‌آورند و این موضوع غیر قابل انکار است که فرد روزه دار ، دارای مقاومت و سلامت بیشتری است و آستانه تحمل خوبی دارد.

پس اینکه ما در یک ماهی هستیم که سراسر برکت است و خیر، اضافه بر آن این روزه‌داری برای یک انسان ضروری است که بتواند خود را بسازد که در حیات خود شداید و سختی‌ها را نیز پشت سر بگذارد و خسارت نخورد.

همانطور که یک خودرو به تستهایی نیاز دارد که بتواند در موقع لزوم جواب دهد و سرنشینهای خود را نابود نکند. ترمز برای خودرو این نقش را دارد که در هنگام خطر بتواند جلوگیری کند از نابودی. و امتحان و بازبینی آن و قدرت بخشیدن به آن لازم و ضروری است، تا این نقش کمرنگ و سست نشده باشد......

در آیه فوق بر خلاف ذهن بسیاری که بر وحدت در اعلام شروع ماه رمضان اصرار و ابرام دارند چنین سخنی ندارد اشاره آن بر مشاهده فرد و منطقه است و دیگران که مشاهده هلال نکنند و بر آنها آغاز ماه ثابت نشده این امر لازم نشمرده است.

شاید بر من ایراد فراوان گرفته شود این چه استدلال تفرقه انگیزی است که نموده‌ام و چرا؟

اما خداوند کار را براساس راحت‌ترین راه و بهترین پیشنهاد می‌کند نه بر حدسیات و خوشایند ما که اگر چنین بود یک بلواشو بیشتر بود تا آنچه ما تفرقه می‌نگاریم.

یک مثال روشن می‌نماید مطلب را، شما(ما انسانها) در روی کره زمین یک خط فرضی ایجاد کرده‌اید که مبداء زمان است و از گرنویچ می‌گذرد نصف‌النهار صفر و مبداء اگر در این مبداء ساعت 2? باشد یک ثانیه بعد روز یکشنبه می‌شود دوشنبه اما درست مقابل آن ساعت دوازده (ظهر) است و روزه یکشنبه است و هنوز دوازده ساعت دیگر روز دوشنبه آغاز خواهد شد هیچگاه این اختلاف روز را شما ایراد نخواهید گرفت چرا که در هیچ کجای جهان شما انتظار ندارید 12 ظهر روز یکشنبه بشود دوشنبه و..... البته کمی مشرق‌تر از این مدار هم هنوز روز یکشنبه است و شاید ساعتی دیگر دوشنبه بشود یعنی یک فاصله چند ده کیلومتری یا مثلاً در ایران سه و نیم ساعت بعد روز یکشنبه دوشنبه خواهد شد این آیا مورد ایراد است مسلم نه

حالا چرا ما انتظار داریم سراسر جهان در یک روز مشخص اول ماه رمضان باشد و یا عید فطر باشد و بعضی روی این صورت بسیار تلاش دارند و من دیده‌ام علمایی هم تحت همین موضوع احکام غیر متعارفی داده‌اند از جمله اینکه برای وحدت مسلمین عید باید یک روز اعلام گردد یا شب قدر 2? ساعت است و روز هم شب قدر است....

کمی این مسئله را باز کنیم اصلاً این آیه قرآن را هم ملاک قرار ندهیم برای وحدت کدام مسلمان می‌تواند عید فطر نگیرد وقتی در آسمان  هلال اول شوال را مشاهده کند، می‌بینید که ممکن نیست

یک مثال ساده‌تر بزنیم

فرض کنید شما در همین کشور خودمان ایران در سفر هستید امروز غروب در مشهد ساعت 8 بعداز ظهر اذان مغرب است و نماز مغرب می‌خوانید و فردا در ایلام یا آذربایجان رفته‌اید وساعت هشت هنوز آفتاب غروب نکرده و شما بخواهید باز نماز مغرب بخوانید مسلم چنین نخواهید کرد و هیچ بر این افقهای مختلف ایراد نمی‌گیرید که باعث تفرقه مسلمین است

یعنی اصلاً وحدت مسلمین را این موضع نمی‌انگارید حالا چرا روی ماه رمضان و شروع و پایان آن بر وحدت تکیه می‌شود بماند ولی من می‌گویم مبنای صحیح ندارد.

حالا بیائیم روی خود ماه مثال بزنیم طلوع ماه از مغرب شروع می‌شود در آغاز ماه و طلوع ماه در آخر ماه از مشرق و غروب آن هم مشرق می‌باشد.

و تنها طلوع و غروب کامل ماه در نیمه ماه است که از مشرق طلوع و در مغرب غروب می‌کند

در هنگاه آغاز ماه طلوع قمر در روی سطح زمین از نظر انسان بصورت یک هلال کشیده است که هرچه به مشرق می‌رویم به دو سوی زمین کشیده شده و سطح بیشتری را شامل می‌شود

مثلاً وقتی هلال ماه در مکه آغاز ماه است می‌تواند در ایران و یا قسمتهایی از آفریقا مشاهده نشود در عوض در چین و یا مالزی و اندونزی را شامل گردد البته این یک مثال است و دیگر کشورهای مغرب مکه فرض است که پشت ماه قرار گرفته و روز بعد طلوع ماه را خواهند داشت. این مرز بین کشورهای شرق و غرب هم نقطه مقابل ماه می‌باشد که روز بعد را مشخص خواهد کرد و گرنه مفاهیم غرب ماه و کشورهای شرقی مفهوم پیدا نمی‌کند.

پس اکنون سه نقطه را در نظر می‌گیریم نقاطی که داخل هلال طلوع هستند آغاز ماه را دارند

نقاط مغرب منطقه و خارج از هلال و نقاط شرق نقطه طلوع مکه و خارج هلال که طلوع ماه را نخواهند داشت

این مناطق روز بعد ماه برایشان طلوع کرده و از محاق خارج می‌شود

می‌دانیم که با طلوع هلال اول ماه هر روز نزدیک ?0 دقیقه طلوع ماه زودتر انجام می‌شود و اندازه هلال هم بزرگتر خواهد شد(3?0 درجه تقسیم بر 30 روز می‌شود 12 درجه)هلال ماه

تذکر:

پس برای اینکه بهفیم چندم ماه است دو مبنا وجود دارد

1) اندازه هلال که همه به آن توجه داریم

2) میزان بلندی ماه فاصله ماه تا غروب هرچه این زمان بیشتر باشد روزهای بیشتری از ماه گذشته است

مثلاً امشب اگر شب چهارم ماه رمضان باشد حداقل تا غروب ماه باید 3*?0 دقیقه = 1?0دقیقه بیش از دو و نیم ساعت(با در نظر گرفتن شروع ماه که اگر حدود 20 دقیقه یا نیم ساعت بعد از غروب آفتاب ماه طلوع کند نیز قابل دیدن است چنین محاسبه تقریبی در نظر گرفته‌ایم باید ماه در آسمان باشد و بعد غروب کند

حالا با دانستن این نکات خیلی از مطالب را می‌توانیم فهم کنیم

قرآن این دو مبنا را که هر انسانی از دانشمند تا عادی و حتی کشاورز و چوپان هم برایش قابل فهم است استفاده کرده و دستورات شرع را داده است. حتی خورشید هم چنین مبنایی در اختیار قرار نمی‌دهد

اگر اعمال شرع با وضعیت قمر گره خورده است و در قرآن هم اشاره شده بعلت سادگی و همه‌گیری ، جهانی بودن آن است و احتیاج به وسیله هم ندارد

در آیه 189 بقره همین معنی رامنظور می‌دارد که سبب هلال ماه برای زمانهای اعمال و دستورات شرع و حج می‌باشد

یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِىَ مَوَقِیتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ

وَلَیْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُواْ الْبُیُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَکِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى‏

وَأْتُواْ الْبُیُوتَ مِنْ أَبْوَبِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ‏

(ای پیامبر) درباره (حکمت) هلال‏هاى ماه از تو سؤال مى‏کنند، بگو: براى آن است که مردم اوقات (کارهاى خویش) و زمان حج را بشناسند. (اى پیامبر به آنان بگو:) نیکى آن نیست که (در حال احرام حج،) از پشت خانه‏ها وارد شوید، بلکه نیکى آن است که تقوى پیشه کنید و از درها وارد خانه‏ها شوید، از خداى بترسید، باشد که رستگار شوید.

پس این ادعا که باید روز عید یکسان باشد یا شب قدر مفهومش همانقدر بی اساس است که برای وحدت بخواهیم در یک ساعت همه نماز صبح بخوانند هرچند که شب باشد.

آنچه که شارع دستور داده وحدت در انجام اعمال و همدلی و همراهی و... است و اینکه در اصول و انجام امور ما یکسان عمل کنیم نه اینکه حتماً در یک روز خاص عید بگیرید و چنین مواردی نیست.

حکم خدا بر آسانی و همه فهمی است نه قواعد محاسباتی سخت من درآوردی. چگونه می‌توان کاری را در غیر محل آن انجام داد؟ سوالی است که من از این افراد وحدت ساز(گو) است هر چند می‌دانم که اصل وحدت در این موارد نیست.

من یک نمونه ارائه دهم فرض کنید حاکم شرع که حکم آن برای ما مسلم است فردا را روز آخر ماه رمضان اعلام کند در همان زمان شما غروب هلال اول ماه شوال را رویت کنید فردا برای شما چه حکمی دارد یا دو مرد عادل فردا را آخر ماه رمضان بگویند ، مسلم فردا برای شما ثابت شده که عید فطر است پس حداقل این است که بر شما فردا روزه حرام است هرکس هرچه گفته بر شما تصدیق ندارد اصلاً عقل هم به شما چنین مجوزی نمی‌دهد.

می‌بینید که حکم قرآن بر شما رویت است در درجه اول و مبانی بعدی برای عمل شما در رتبه بعد قرار دارند هرچند که بر شما است که اطلاع رسانی کنید در حد توان و بخصوص برای حاکم شرع ولی حق تفرقه و ... ندارید اما شما در اینجا نمی‌توانید بر احکام و دستورات ثانویه باشی و به آنها عمل کنی.

آیا شما حق داری در صورت رویت ماه رمضان روز بعد را روزه نگیرید مسلم چنین حقی بر شما نیست حتی اگر بر حاکم شرع این امر ثابت نشود و فردا را ماه رمضان اعلام نکند  ولی شما باید عمل به حجت خود که رویت بوده کنی.

 در ضمن بعد از گذشت سی روز از شروع یک ماه روز بعد ماه نو شروع شده محسوب می‌گردد اینه بحثها بیشتر برای خود روز سی است که اول ماه است یا آخر ماه.

در این مورد سخن زیاد است که در آینده به امید خدا بیشتر خواهیم پرداخت شما هم اگر مواردی بنظرتان می‌آید یا سوالی دارید بپرسید خوشحال خواهم شد.


  بسم الله الرحمن الرحیم  

 شهر رمضان الذى انزل فیه القرآن ...

ماه رمضان است که در آن فرو فرستاده شد قرآن...

رمضان کریم

وچه ماهی است ماه رمضان

ماهی برای رفتن به میهمانی

میهمانی آفرینده و خالق

خالق خود و غیر خود

هرچه که فکر کنی

و هرچه نتوانی تصور نمایی

ماهی بزرگ

ماهی پر از خیر و برکت

ماهی که راه رفتن و سکوت و خواب در آن ثواب نوشته‌اند

این نه یک شوخی است و نه یک طنز

واقعیتی است خارج از تصور ما

ماهی برای فراهم شدن و فراهم کردن

فراهم کردن برای منزل آخر که دگر منزلها مجازی است

فراهم شدن برای گزینش بهترین

باید راه درست را پایید

باید دید

باید انتخاب کرد

ماه انتخاب راه از بی‌راهه

راه از کور راهها

این تو و این راه روشن

طی کردن نه سخت است نه ناممکن

بل سخت می‌نماید و نشدنی

وقتی وارد شوی هم آسان است هم شدنی

و هم راحت قابل طی کردن.

ماه رمضان مبارک بر شما روزه داران و متقین و مسلمین و خائفین.

 

بسم الله الرحمن الرحیم

یا علیُّ یاعظیم ماه رمضان مبارک

یا غفور یا رحیم

انت الربُّ العظیم

الذی لیس کمثله شی

و هو سّمیع البصیر

و هذا شهر عظّمته و کرَّمته و شرّفته و فضّلته علی الشهور

و هو الشّهر الذی فرضت صیامه علیّ

و هو شهر رمضان الّذی انزلت فیه القرآن

هدی للنّاس و بیّنات من الهدی و الفرقان

و جعلت فیه لیله القدر و جعلتها خیرا من الف شهر

فیاذالمنّ و لا یمن علیک

مُنّ علیّ بفکاک رقبتی من النّار فیمن تمن علیه

و ادخلنی الجنه

برحمتک یا ارحم الراحمین.

ماه رمضان ماهی است که انسان در آن بخشیده می‌شود.

ماهی است که دعا در آن اجابت می‌شود.

به احترام نزول قرآن.

ماه رحمت و برکت است.

 

پس بعد از هر نماز یومیه بخوانیم دعای سفارش شده بالا را

و از خدا بخواهیم که ما را مورد لطف و غفران قرار دهد.


                                  ای پوشاننده عیب‌ها                        

ای نهایت مهربانی? ما را آن ده که آن به.

ای ستار العیوب? بپوش سیرت و صورت پر از عیب ما را در این دنیا و آن جهان.دست خالی به درگاه ات به پناه آمده ایم

ای بی نهایت از ازل تا ابد? عاقب بخیر؛ به آن سرای ابدی بفرست ما را.

ای اشدترین قهار? راهی پیشمان نه که هیچگاه به قهرت منجر نگردد.

ای اولاترین خالق? در سرشت من خلق کن مهربانی را لطافت را? خلاقیت را? توانایی را? شعور را? بودن را? شدن را? علم را.

ای همیشه رهنما? مرا از ظلمت رهایی ده؛ مرا راهنمایی کن فقط ! در راه خودت.

این بهترین و شیرین‌ترین راه.

سپاسگزارم از مناجات اولیاءات.

ماه شعبان است ماه پیامبر ماه لطف و رحمت

پس بسیار استغفار کنید و طلب آمرزش و عف نمائید

استغفرالله و اتوبه الیه بسیار بر زبان آرید در این ماه شعبان و رمضان و رجب.

در ماه رجب و شعبان و رمضان بسیار بگوئید


 یا نور اول و آخر

هنوزم در دیده کمی حایز باید شد کمی خاک تر از عمق

چسبیده سقف آسمانی به دشت بلند کمی تر شده ابرهای سفید

رسیده شهر در شهر ترکیده توپ بازی در میانه زمین سبز

کفترها در پرواز خود بر بام‌های گنبدی، کاه گلی صورتیروشنی بخش عالم

سبوی آبی در دستان برای سیراب کردن زمین های تشنه زرد

در جهتی کمال یافته برای بیداری یک امت سراسر در تاریکی

از آزادگان همین رفته و آمده برای حریت بخشی امت

در باغچه‌ای پر گل برای بچه‌های تنها نشسته یاور و مونس

سخت شکسته بستهای چهار سوی دلهای تشنه داد

صدایی که گلوی بغض کرده فریاد می‌زند که باز شوید

ندایش را می‌شنویم فکر پیش آنرا نموده‌ایم آزاد وار

رها می‌شویم پاک و طاهر چون طایری در هوای آبی

غم نمی‌خوریم چون استواری او را داریم یک قدم نیست عقب

روز،بروز روشنتر دیدی باز چون چون عقاب تیزبین چیتی

گفتاری صالح و ساده

نمودی پاک و طاهر و فروزنده

روشنی بخش همه ملت‌ها


نظر

بنام رب سبحان

وَاعْلَمُواْ أَنَّمَآ أَمْوَ لُکُمْ وَأَوْلَدُکُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِیمٌ

و بدانید که اموال و فرزندانتان آزمایشى هستند(برشما) و البتّه نزد خداوند (براى کسانى که از عهده‏ى آزمایش برآیند)، پاداشى بزرگ است.

28-انفال

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِکَ وَأَجْلِبْ عَلَیْهِم بِخَیْلِکَ وَ رَجِلِکَ وَشَارِکْهُمْ فِى الْأَمْوَ لِ وَالْأَوْلَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا یَعِدُهُمُ الشَّیْطَنُ إِلَّا غُرُوراً

و (اى شیطان!) هر کس از مردم را مى‏توانى با صداى خود بلغزان و نیروهاى سواره و پیاده‏ات را بر ضدّ آنان گسیل‏دار و در اموال وفرزندان با آنان شریک شو و به آنان وعده بده، و شیطان جز فریب، وعده‏اى به آنان نمى‏دهد.

??-اسراء

 سخرانی رهبری در روز مبعث که اشاره درستی به قاضی بودن خودمان بود که ما باید قاضی خودمان باشیم.

و اینکه هر فردی با هر عنوان و موقعیتی، اگر بخواهد جامعه را به سمت ناامنی سوق دهد از نظر عموم ملت ایران، انسان منفوری است.

درسهای بزرگی است که انسان از گذشته و حال می‌گیردابراهیم و امتحان بزرگ فرزند

چقدر امتحان سخت است وقتی انسان باید از خود بگذرد بخصوص وقتی خیال کند که خیلی مهم و بزرگ هم هست

چقدر سخت است امتحان انسانهای مهم و نخبه و بقول خودشان عقلا.

عقلا همانقدر که مهم هستند همانقدر هم باید امتحان محکمتر و شدیدتر پس بدهند آنهم در جایی که خودشان فکر نمی‌کنند دارند امتحان پس می‌دهند.

و چقدر بد است که انسان حتی یکی از این امتحانات را خوب پس ندهد

آنوقت متاسفانه یک سال و یک قدم عقب نمی‌افتد بلکه سقوط! می‌کند.

آنهایی که خود را شیوخ می‌نامیدند

آنهایی که خود راعقلای مردم می‌دانند

سیف‌الله هم امتحان می‌دهد،

عمار بی کس هم،هم

چقدر از این امتحانات سربلند بیرون می‌آیند و چه کسانی!

مردم شما را انتخاب نکردند که رئیس جمهور شوید

چرا نمی‌توانید این مطلب را قبول کنید این واقعیت را همانطور قبول کنید که در گذشته‌ها همین مردم شما را انتخاب کردند، آیا وقتی شما را انتخاب کنند مردم هستند وقتی شما انتخاب نشوید مردم دیگر مردم نیستند؟! دیگر اعتماد ندارند دیگر کشور بحرانی شده.

پذیرش حقیقت در این مواقع مهم است. روز امتحان است ،رد نشوید!

که عقب نمی‌افتید، سقوط می‌کنید!متاسفانه!!

شما چرا راه خود را برعکس مردم انتخاب می‌کنید؟

آنهایی که برای هوای نفس سخن گفتند

و حتی کار کردند

اینها به مقصد نمی‌رسند

من نمی‌دانم چرا؟ ولی این یک سنت غیر تبدیل حق است.

آیا نامزد شکست خورده انتخابات دور قبل دشمنی‌اش با دولت برای خداست یا هوای نفس ؟!

نمی‌دانم ، مردم خود می‌دانند و خودشان هم قضاوت کنند.

آنهایی که دور آنها حلقه زده‌اند برای حق است این حلقه‌ها و دوستی‌ها یا برای هوای نفس

خودشان اگر قضاوت کنند جواب خواهند گرفت.

آنهایی که با کفش نماز جمعه می‌خوانند برای خداست یا....

آنهایی که رادیوهای بیگانه برایشان دستور‌العمل شرکت در نماز وحدت بخش صادر می‌کنند آیا برای وحدت و خدا می‌آیند

آیا صاحبان تریبون برای آنها از چی می‌گویند که این تریبون را مالکند

باز همان رادیوها همان دشمنان تابلودار ما این حقایق را باز می‌گویند

احسن گفتن دشمنان بهترین گواه‌است که ما برای حق گفتیم یا هوای نفس.

امتحان برای بزرگان خیلی سخت و جدی است.

آیا نامزد شکست خورده دهمین دوره رئیس جمهور برای خدا چنین سینه چاک داد؟

آیا برای حق چنین رهبر فتنه شد؟

در شکم! درشک!


بنام خدای سبحان

اتفاقات اخیر که بعضی دم خود را به اجنبی(بیگانه نو) وصل کردند و می‌خواهند هم مملکت و هم دین ما را بفروشند مرا به یاد نسیم شمال همان مرحوم اشرف‌الدین الحسینی انداخت که مدیر آن جریده(  نسیم شمال  ) بود

حسینی، اشرف الدین

خوش خبر باش ای نسیم شمال

که بما میرسد زمان وصال

یا

می‌شود این بکام اهل ایران ای نسیم

می‌نماید شادمانی هر مسلمان ای نسیم

آفتاب معرفت گردد درخشان ای نسیم

نورباران می‌شود این شهر تهران ای نسیم

هرچند که از آن سالها بارها این شهر تهران نورباران شده و بارها مورد بی‌مهریهای مختلف قرار گرفته و در این انتخابات هم عده‌ای با اغتشاش و ختلال‌های بی مورد و با و بدون اوباش شهر را برای چند روزی مورد تاخت خود قرار دادند و کمی کام مردم این شهر را تلخ کردند ولی باز این شهر نورباران خواهد شد.

وقتی رادیو فردا ارگان رسمی سیا و بی بی سی ارگان روباه پیر و صدای آلمان و صدای آمریکا(همه اجنبی از نوع خبیص‌اش) یکجا از  این آشوبگران حمایت می‌کنند این ترانه مذهبی از آن مرحوم کمی احوال این جریان را نشان می‌دهد

اجنبی شد حمله‌ور بر مذهب و آئین ما

ای دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما

ای جوانان وطن الیوم یوم همت است

ای هواخواهان دین امروز روز غیرت است

میرود ناموس آخر این چه خواب غفلت است

دشمن بیگانه آمد برسر بالین ما

ای دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما

ای جوانان همتی این موقع جنگ است جنگ

زندگی با این مذلت بهرماه ننگ است ننگ

عرصه برما اهل ایران بعد از این تنگ است تنگ

زانکه کافر می‌دهد هم غسل و هم تلقین ما

ای دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما

حکم آیات نجف گردد صادر الجهاد

امر قطعی گشته صادر از مصادر الجهاد

تا شماها یک نفر هستید قادر الجهاد

می‌کند مام وطن هرساعتی نفرین ما

ای دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما

اولاً حکم جهاد از خط آیات آمده

ثانیاً از شهرها هم تلگرافات آمده

ثالثاً هر سو پر از قزاق و سالرات آمده

رشت ما تهران ما تبریز ما قزوین ما

ای دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما

ای سپهر کج روش آن شمس نورانی چه شد

عالم ربانی و مولای روحانی چه شد

نور مطلق آیت الله خراسانی چه شد

آه و واویلا که غایب گشت شمس‌الدین ما

ای دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما

مالک این آب و خاک و مملکت ملت بود

تاج گیر و تاج بخش سلطنت ملت بود

صاحب قدر و رفیع و منزلت ملت بود

شد وکیل پارلمان هم تابع و تعیین ما

ای دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما

کیست ملت دسته دهقانیان رنجبر

کیست ملت فرقه بازاریان خونگرم

کیست ملت جوقه‌ی صنعتگران باهنر

زین جماعت شد هویدا زینت تحسین ما

ای دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما

آنکه دولت را از این ذلت رهاند ملت است

آنکه کشتیرا سوی ساحل رساند ملت است

آنکه سلطان را سر مسند نشاند ملت است

شاهد احساس ملت دیده خونین ما

ای دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما

فرقه‌ی روحانیان در اصفهان داده قرار

پنج تن عالم شود از هر دیاری اختیار

جملگی گردند بر معصومه قم رهسپار

تا شود فکری برای رفع این توهین ما

ی دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما

ای دریغا ریخت دشمن زهر قاتل در ایاغ

ای دریغا گشت خاموش از همه ایران چراغ

این سخن می‌گفت گل با بلبل در صحن باغ

سوخت از عشق وطن این اشرف مسکین ما

ای دریغا می‌رود هم مملکت هم دین ما


 بنام ایزد منان

شهیده حجاب " در مصر تشییع شد

فارس: مردم اسکندریه مصر دیروز پیکر "مروه الشربینی " را که هفته گذشته به خاطر حجابش در آلمان با 18 ضربه چاقو به شهادت رسیده بود، تشییع کردند.
شاید برای شما این تیتر خبر با عنوان قابل جمع نباشد

من هم این دو را قابل جمع نمی‌بینم

ولی می‌شود روی همین مطلب کمی دقت کرد این زن چگونه به شهادت می‌رسد

زنی مصری مروه الشربینی با همسر و فرزند سه ساله خود برای دفاع از پایان‌نامه دکتری خود در آلمان بسر می‌برد او چند وقت قبل در پارکی در آلمان با مردی آلمانی روبرو می‌شود که او را تروریست و .... می‌خواند و سپس حجاب او را از سر او می‌رباید و زن با شکایت مرد را محکوم می‌کند

هفته قبل دادگاه استیناف(شاید تجدید نظر) تشکیل می‌شود در این دادگاه محکوم با چاقو به جان زن می‌افتد و او را می‌کشد.حجاب مظهر انسان بودن

اگر این دادگاه و پلیس (مظلوم !!؟؟)و همه دیگر شاهدان را بی‌طرف بدانیم مرد ضارب باید در اولین ضربه چاقو بوسیله دیگران مهار می‌شد خب نشده در دومین ضربه باید این اتفاق می‌افتاد اما ایشان با کمال آزادی با هیجده ضربه به شهادت می‌رسد مقتوله را!!

حالا همسر او هم که برای مانع شدن از این درگیری پا در میانی می‌کند بوسیله پلیس (ضدانسانیت) نژادپرست آلمان مورد حمله قرار گرفته و با حال وخیمی که دارد احتمالاً او هم جان درستی بدر نخواهد برد بخصوص که دکترها هم مثل پلیس(نژاد پرست) تشریف داشته باشند.

همه اینها را کنار هم بگذارید و نتیجه بگیرید که غرب دارای تمدن است دارای آزادی است مدافع حقوق بشر است.

اصلاً غرب مدعی دفاع از کدام بشر است. می‌خواهیم با هم یک کم آنرا مرور کنیم.

این واقعه را ببرید چند سال قبل و یک مقایسه‌ای با قتل زهرا کاظمی داشته باشیم به جوانب دیگر موضوع خیلی وارد نمی‌شویم فردی در پوشش خبرنگار به جاسوسی و عکسبرداری از مناطق ممنوع پرداخته دستگیر و با ضربه نامشخص از طرف فردی که برای جنجال آفرینی و آتو دست دشمن دادن و ایجاد اغتشاش کردن بوسیله غرب اجیر شده کشته می‌شود

بیش از یکسال رادیو فردا ، بی بی سی و دیگر را که باز می‌کردی ممکن نبود که از او نگویند تفسیر نکنند با معندهای نظام جلسه نداشته باشند.

بخدا اگر شما از این رادیوها یکبار اسم این زن مصری را شنیده‌اید به من آدرس بدید ممکن نیست.

یادتان هست در همان زمان کشور کانادا روی همین خانم چقدر گرد وخاک بپا کرد و تا جایی که چندین شکایت به مجامع زد انسانی مدعی حقوق انسان برد یا حتی می‌خواست سفیرش را ببرد و ....

اما پلیس کاندا در همان زمان یک جوان ایرانی را به نام خیال کنم تابش در یک پارک شهر هدف گلوله قرار داد و در دادگاه هم محکوم نشد! به جهنم مگر ایشان انسان بود؟ فقط کسی که برای غرب دم تکان بدهد انسان است و مدعیان مدافع حقوق بشر برایش فقط سروصدا را می‌اندازند همین.

فقط بلدند از پیراهن عثمان علم بلند کنند. و اهداف پلید ضد انسانی خود را پیش ببرند همین!

راستی جمعه گذشته 12/?/88 می‌دانید چه مناسبتی داشت

بله یک فروند هواپیمای جمهوری اسلامی بوسیله موشک ناو آمریکایی با 290 نفر سرنشین خاکستر شد.

اشتباهی بود! این جواب جنایتکار بود برای توجیه!

خب شما هم بگوید اشتباهی بود اولاً ناو مزبور سی مایل با ?0درصد تخفیف 30کیومتر در آبهای ساحلی ما وارد شده بود یعنی تجاوز

دوماً هواپیمایی ایرانی در خط بین‌الملی مشخص خود در حرکت

سوماً هیچ نشانه‌ای از حمله برای ناو وجود ندارد

چه جای اشتباه که فرمان شلیک داده می‌شود

غیر از اینکه روسای جنایتکار آمریکا فرمان را صادر کرده‌اند تا ایران نتواند صدام را در جبهه‌ها به خاک سیاه بنشاند

از این غرب چه‌ها که ندیده‌ایم

راستی اگر کسی را که چنین اشتباه فاحشی را انجام بدهد باید باهاش چه برخوردی کرد

باید یک درجه از آن نشانهای ژنرالیش کم کرد! اما آقای راجرز از دست روسیاه آمر نشان شجاعت دریافت می‌کند

این یعنی دستت درد نکند که چنین جنایتی انجام دادی این یعنی ایرانیان و کسانی که در این واقعه شهید شدن آدم و بشر نیستند که حقوق داشته باشند

حقوق بشر باید در راه اهداف آنها باشد.

راستی که باید طور دیگر نگاه کرد این چیست که همیشه نگاه مثبت به غرب داریم.

غرب پر است از وحشی گری یعنی آخر ددمنشی.

آمریکا را بیاد آورید یک مشت یقه سفید اروپایی می‌ریزد در یک قاره دیگر و با افتخار بومیان را می‌کشند در بند و برده می‌کنند

و سخن از حقوق بشر هم دارند مدعیان دروغین حقوق انسان.

کو و کجایند بومیان نجیب قاره جدید؟ راستی که گذشته این مدعیان واقعاً افتخار آمیز است؟!

تا همین دهه گذشته انگلیسی‌های استعمار گر در کشور آفریقای جنوبی یک اقلیت سفید پوست که از نظر جمعیتی نمی‌توانستند حتی بیش از انگشتان دست نماینده به مجلس بفرستد یک حکومت نژادپرست آپارتاید تشکیل داده و جمعیت حداکثری این کشور را دربند کرده و هرنو ظلمی که می‌توانستند اعمال می‌کردند و همه غرب پشتیبان آنان بود و هیچ کس برای این مردم حقی قایل نبود یک سیاه از جان گذشته بنام نلسون ماندلا آنقدر مبارزه کرد و در زندان ماند تا توانست یک نیم بند دمکراسی یعنی رای دادن را به مردم بدهد آنموقع چگونه این عده قلیل چنین بر مردم حکومت می‌کردند و اصلاً دمکراسی را کشته بودند و انگلیس از این قلیل ظالمان هم جنس خود پشتیبانی می‌کرد و نعره حقوق انسان هم سر می‌داد.

این غرب است و این یک از میلیاردها نوع حقوق انسانی که دارد.

راستی که باید به غرب مدال رعایت حقوق بشر داد!!!!!!!

الجزایر را بیاد آورید همین چندین سال اخیر بود که یک حزب اسلامی اکثریت را در یک انتخابات بدست آورد و همین فرانسه یک کشور که خیلی ادعای آزادی و دمکراسی دارد

با یک کودتا  حاکم دست نشانده را به جای اکثریت قرار داد و هنوز که هنوز است این ادامه دارد این یعنی دمکراسی غربی هرجا که اکثریت بدست مردم هست غرب باخته پس همان به که نباشد!

این کشور همسایه‌اش مصر یک حاکم دارد که حسن(نه)،(نا)مبارک که کاملاً اسرائیلی آمریکایی است و دیکتاتور رای مردم فقط باید او باشد ولی هیچ کس کارش ندارد همین الان این آقا درگیر این ژرونده است با احتیاط عمل می‌کنه که غرب شاخش نزنه، آیا امروز مصر دارای دمکراسی است غرب او را در همه جا پشتیبان است چرا نباشد منافع‌اش با او تامین است.

عربستان که دیگر مهد دمکراسی است یک خانواده وهابی انگلیسی بر مردم حکومت می‌کند اصلاٌ مردم نمی‌دانند رای چیست قویترین پشتیانی از طرف آمریکا با او می‌شود چرا؟

چون پول نفت این کشور یا خرج یک عده سلطان می‌شود یا اینکه کامل در جیب کارخانه‌های اسلحه سازی آمریکا می‌شود یا سرمایه در آمریکا می‌گردد این حکومت چون منافع آمریکا و اسرائیل و سیاستهای اورا تامین می‌کند مردمسالار است ولی ایران چون به منافع مردم ایران کار دارد نه آمریکا مردم سالار نیست! به این می‌گویند حقوق انسان!

بجای آن باید گفت منافع غرب! تا منافع غرب باشد حکومت و نوع آن کشک وقتی که اینها نباشد (گرز) حقوق بشر و انسان هدر شده است! و باید بر آن مردم وارد آید.

فرانسه یک گروه تروریست و انسانهای گروه منافق را در خود جای داده است همانها که مردم کوچه و بازار را کشتند همانها که بهترین مردان این خطه را سوزاندن رئیس جمهور رجایی و باهنر و بهشتی و 72 تن نماینده مردم یک کشور را در آنجا لانه کرده‌اند هروز با پول همین کشور و دیگر غربی‌ها تظاهرات می‌کنند دم از حقوق مردم ایران هم می‌زنند اینها مریم رجوی و رجوی هم برای ما مردم شناس شدند برای یک عهده آشوبگر خیابانی و اخلال گر حق قائل هستند شما که اینقدر حقوق دان و حقوق شناس هستید در ایتالیا گروه کشورهای جی هشت جلسه دارند

یک عهده مخالف سیاستهای یکجانبه گرایانه که فقط چند کشور برای جهان مرز و فرض تعیین کنند و قانون بتراشند و بر مردم ظلم روا دارند تظاهرات می‌کنند

اینها که مال خود غرب هستند چرا پلیس شما آنها را به رگبار می‌بنند چرا زندان می‌کند چرا بعنوان آشوبگر روی آنها گاز اشک‌آور ول می‌کند مگر اینها با تظاهرات کننده‌های ایرانی متفاوت هستند

چه روزگار غریبی هست و بوده و خواهد بود!

تظاهرات کننده‌های کشور خودشان را آشوبگر می‌نامند و سرکوب می‌کنند آشوبگران در ایران که ساخته خودشان هستند را و بانکها و خانه‌های مردم و اتوبوسهای عمومی را آتش می‌زنند را مردم می‌نامند(تظاهرات کننده های عادی که از نتیجه رای ناراحت هستند را باید یک حساب دیگر برایشان باز کرد اینها این کارها را نمی‌کنند)

ببیند فرق از کجاست تا کجا!..... معیارها چقدر مخالف هستند... چرا؟

با ابنهمه بی‌قانونی خود را صاحب قانون می‌دانند

خود را صاحب جهان می‌دانند؟

مگر جز این است که پنج کشور حق وتو دارند

این حق یعنی چی؟

جز این است که ما باید برای دیگران تعیین تکلیف کنیم

نتیجه این حق این است که عدالت در زیر چکمه نظامی آمریکا و اسرائیل نابود شود.

مصر در بدترین شرایط مردم غزه گذرگاه رفح را مسدود کند تا یک عهده زن و کودک فلسطینی از پای در آیند چرا که حسن(نه) نا(مبارک) دست نشانده غرب بتواند پشتیبانی خود را از آمریکا و غرب و اسرائیل آدم و زن و کودک کش نشان دهد

اسرائیل در جنگ 33 روز و 22 روزه بر سر مردم لبنان و غزه انواع بمب‌های فسفری و شیمایی و غنی شده ریخت هیچ دول مدعی حقوق بشری او را محکوم کرد فقط مردم این کشورها تظاهرات کردند که خیلی از همین مدعیان حاکم به مردم حق تظاهرات هم ندادند

یا کشورهای دست نشانده آنها مثل مصر و عربستان تظاهرات را به بدترین شکل سرکوب کردند و افراد زیادی را به زندان فرستادند

کدام کشور غربی بر این اعمال خرده گرفت یک نشان بیآورید اگر دیده‌اید

آیا اخبار رادیو فردا و بی بی سی در این رابطه را شنیدید که کودکان کشته شده و زنان نفله شده را نمی‌دیدند

آیا گریه رئیس صلیب سرخ جهانی را که در جلو دوربین نتوانست یادبیآورد جنایت را و سکوت کند را ندیدید

آیا اسرائیل محکوم شد

بسرعت همه چیز ماست‌مالی شد رفت

حقوق بی‌حقوق!

بشر بی بشر!

بشر و انسان یعنی منافع غرب همین

حق رای دیگران و نظر دیگران اگر نفع آنها باشد باشد اگر نه هفت سال سیاه نمی‌خواهند باشد به بدترین شکل ممکن با همین ابزارهای بنام ان جی او و ... دیدبان حقوق بشر و... کمیته فلان و.... سرکوب و به بایگانی سپرده می‌شود

این حقوق انسان در غرب است.

این از نوع حمایتی که از حکومتهایی چون اسرائیل کودک کش و مصر مستبد و عربستان مستبد و وهابی می‌کنند

همین عربستان آیا در دید غرب نیست که چگونه یک اقلیت شیعه و حتی سنی غیر وهابی چه‌ها که نمی‌کند

حتی مساجد آنها را دارد با خاک یکسان می‌کند

آنها را از منازلشان بیرون می‌کند

اینها رعایت حقوق بشر می‌کنند

ما که در فقط ده انتخابات رئیس جمهوری شرکت کرده و آزادانه انتخاب کرده‌ایم حکومت مردم سالار نداریم

غرب انسانها را چی فرض کرده است؟

شما بگویید؟

جهان دارد به کدام سو می‌رود

جنایت چیست؟

مداخله چیست؟

آیا این روسای کشورهای غربی که از آشوبگران و اخلال گران پرورده خود در ایران پشتیبانی می‌کنند مداخله در امور داخلی ما نمی‌کنند.

اینکه چندین ماه قبل از انتخابات انواع جاسوس و آشوبگر برای آموزش بین کشور و آنها رفت آمد و رد و بدل می‌شود اینها دخالت نیست

دخالت چیست؟

اینکه ایران می‌گوید فلسطینی‌ها باید در یک انتخابات سرنوشت خود را تعیین کنند.

اینکه چرا جنایت در آلمان و غرب صورت می‌گیرد و تاوان آنرا باید شرق و مردم مظلوم فلسطین بدهند؟

اینها دخالت نیست

ولی رادیوهای این کشورها هر طور که دوست داشته باشند شرایط را تفسر به نفع خود کنند و همه را دوستدار آنها اینها نمونه‌های کوچکی از غرب مدعی است

غربی که جز وحشی نام دیگری برازنده او نیست.

اگر شیرن خان عبادی یکبار از این زن دفاع کرد و آلمان را مقصر دانست شما به او آفرین بگوید

همین کسی که از غرب می‌خواهد ایران را تحریم کنند

چون مدال افتخار بندگی خود را به غرب نشان داده است و گرفته است

شما پرونده نوبل گرفته‌های صلح را بخوانید همانهایی این افتخار را نسیب خود کرده‌اند که حقوق بشر غرب را ورد زبان خود کنند و فرمانبر غرب باشند

وگرنه این جایزه به این آسانی دست یافتنی نیست.

چند بار شیرن عبادی از عربستان بخاطر اعمال زد انسانی شکایت کرده؟

چند بار به غرب برای حق وتو اش ایراد گرفته؟

چند بار جانباختگان هواپیمای ایران را دارای حق زندگی دانسته؟

چند بار کودکان شهید شده فلسطینی را یاد کرده؟

چند بار اسرائیل را بخاطر استفاده از فسفر و اورانیوم سرزنش نموده؟

اگر سراغ دارید بگوید شاید ما هم ملتفت شویم!

 ،،،،،،،،،،،،،،،،،،حقوق و بشرغرب، یعنی منافع غرب، واسلام،،،،،،،،